......النص منقول من منتديات صوت جمهووور النصرر...
ولاغيرت فيه ولا حرف واللي مو مصدق يفتحه ويلاقيه....
أخـوااني العالمين ...
مبارك علينا الانتــصارات المتواليه التي لم تأتي من فراغ بل كـانت بعد توفيق الله ثـــم تصريح الاســــــــــــــــــــــــد الأمير ممدوح بن عبدالرحمن بعد مباراة الطائي ووضعه للنقاط فوق الحروف ...
اليوم كلمنـي أحد الهلالين الثقـات والمقربين من الأمير بندر بـن محمد المعروف بحقده على نجوم ومواهب النصر المحليين والاجانب وقال لي بالحرف الواحد
[[ ايلتـــــــــــــــــــون بــــــــــــااااااح ]]!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..........
قلت وشلون باااح ..
اصلا المسكين ما ينشـاف الا بمجهر
قال خذها مني
احد النطولين المرافقين دائمـأ للامير بندر كان حاضر مباراة النصر والوحده لغرض واحد وهو صك اللاعب ايلتــــون بعين مزدوجه من العيار الثقيل !!... وبالفعل هذا ما حصل عندمـا سقط أيلتـون بلا سبب مباشر واتضح انه اصيب باصابه جديده وغامضه ستبعده عن الملاعب شهور طويله ...وان عاد سيعود ليلعب دقائق معدوده ويخرج وقال لي أنصح المستثمر أديب العمري ببيع عقد اللاعب باي ثمن والاسراع بذلك قبل أن يعجز اللاعب عن المسير ويعرض بالمجان في سوق اللاعبين كما هو حاصل الآن لمــــالك معاذ والمـرداسي وسعـد الحـارثي والــــــــــــــــــــــــخ الـــخ !!...
والآن اترككم مع نص الرساله التي وصلتني في السابق لأثبات صدق كلام
هذا الهلالي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لعدم وجود عضوية أواشتراك لدي في منتدى النصر
أرجو منك توصيل هذة الرسالة الى أداري و لاعبين النصر الأبرياء
لأخذ الحيطة والحذر والعمل على تفادي هذا الحقد والحسد الموجه لهم
من ناس أعمى الحقد قلوبهم وعيونهم ........
وخاصة بعد حادثتين شهيرتين هما البطولة العربية التي استضافها الهلال
وحقق فيها النصر مستويات جميله وكان الأحق بالبطولة لولا الظلم التحكيمي
وما صاحبها من أحداث وتصاريح للمغفور له أن شاء الله الأمير عبد الرحمن بن سعود
الذي فضحهم في الفضائيات وعلى صدور الجرائد بقوة المنطق والدليل وبما انهم
لا يستطيعون مجاراته في الحديث فكر بعض الأنذال المعروفين في الهلال بحقدهم
على النصر ولاعبيه واداريه وخاصة مايسمى
كنتاكي بالأنتقام ...
منهم عن طريق تأجير {{عيان
وهو مايعرف لدينا بالنضوول }}
وأسال أهل الأبل عن اشهرهم !!
فقط أنت أشّر على على أي لاعب أو أداري وهو يجيب خبرة
واما الحدث الثاني هو التأهل لكاس العالم للأندية وبعد المستوى
الرفيع والسمعة الطبية للنصر
ثاروا مرة أخرى وتساقط لا عبو النصر الواحد تلو الآخر فكل لاعب
يبرز في النصر تقرب نهايته بشكل سريع وغريب وعندي الأدلة وانت الحكم
والعين حق وحينما تصدر من نفس حاقدة وخبثة فأن أثرها قاتل
و الوصف الذي قد يضر ويؤثر في النفوس والأبدان وغيرها هو
الوصف الصادر من نفس خبيثة وقلب حسود حقود،
ولهذا قالوا: كل عائن حاسد، وليس كل حاسد عائناً؛ فالحسد أعم من العين والنظرة، ولهذا أمرنا بالاستعاذة من شر حاسد إذا حسد لأنها شاملة ومتضمنة للاستعاذة من العين.
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
(وتأثير الحاسد في أذى المحسود أمر لا ينكره إلا من هو خارج
عن حقيقة الإنسانية، وهو أصل الإصابة بالعين، فإن النفس الخبيثة الحاسدة تتكيف
بكيفية خبيثة، وتقابل المحسود، فتأثر بتلك الخاصية، وأشبه الأشياء بهذا الأفعى،
فإن السم كامن فيها بالقوة، فإذا قابلت عدوها انبعث منها قوة غضبية،
وتكيفت نفسُها بكيفية خبيثة مؤذية، فمنها ما تشتد كيفيتتها،
وتقوى حتى تؤثر في إسقاط الجنين، ومنها ما يؤثر في طمس البصر،
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأبتر وذي الطُّفَيَّتين10
من الحيات: "إنهما يلتمسان البصر، ويسقطان الحَبَل"،
ومنها ما تؤثر في الإنسان كيفيتها بمجرد الرؤية، من غير اتصال به،
لشدة خبث تلك النفس وكيفيتها الخبيثة المؤثرة.
إلى أن قال:
فكل عائن حاسد، وليس كل حاسد عائناً، فلما كان الحاسد أعم من العائن،
كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن، وهي سهام تخرج من نفس الحاسد
والعائن نحو المحسود والمعين، تصيبه تارة وتخطئه تارة).11
الأدلة على تأثير العين على المعيون
الأدلة النقلية من الكتاب والسنة على تأثير العين بعد إرادة الله على المعيون،
وعلى التوقي والاسترقاء منها ما يأتي:
من القرآن
1. قوله تعالى: " قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر
غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد"12 ،
حيث أمر الله بالاستعاذة من شر الحاسد والعائن.
قال القرطبي في تفسيرها: (أخبر بشدة عداوتهم للنبي صلى الله عليه وسلم،
وأرادوا أن يصيبوه بالعين، فنظر إليه قوم من قريش وقالوا: ما رأينا مثله
ولا مثل حجته، وقيل: كانت العين في بني أسد حتى إن البقرة السمينة أوالناقة السمينة
تمر بأحدهم فيعاينها، ثم يقول: يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم هذه الناقة؛
فما تبرح حتى تقع للموت فتنحر، وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث
لا يأكل شيئاً يومين أوثلاثة، ثم يرفع جانب الخباء، فتمر به الإبل أوالغنم،
فيقول: لم أر كاليوم إبلاً ولا غنماً أحسن من هذه! فما تذهب إلا قليلاً حتى تسقط
منها طائفة هالكة، فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب لهم النبي صلى الله عليه وسلم
بالعين فأجابهم، فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم أنشد:
قد كان قومك يحسبونك سيداً وإخـال إنك سيـد معيون
فعصم الله النبي صلى الله عليه وسلم، ونزلت: "وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك"،
وذكر نحوه الماوردي، وأن العرب كانت إذا أراد أحدهم أن يصيب أحداً ـ
يعني في نفسه وماله ـ تجوع ثلاثة أيام، ثم يتعرض لنفسه وماله
فيقول: تالله ما رأيت أقوى منه ولا أشجع ولا أكثرمنه ولا أحسن،
فيصيبه بعينه، فيهلك هو وماله، فأنزل الله تعالى هذه الآية)
من السنة
الأدلة من السنة على حقيقة العين وتأثيرها وكيفية التوقي
والاسترقاء منها كثيرة جداً، نذكر منها ما يأتي:
قوله صلى الله عليه وسلم: "العين حق"
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغسِلتم فاغسلو
وعن جابر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس
ابد لا تستغرب ياأخي كل شيء وارد في هالدنيا وخاصة في
هذا الوقت ونسال الله السلامة
في السابق كان معظم الأندية يستخدم السحر وكانوا يستنجدون
ببعض الكهنة والمشعوذين للفوز على هذا الفريق أو ذاك ولكن
كانت الأنفس زينة والنية بعدم إيذاء الفريق أو اللاعب الفلاني جسديا
أما الآن وخاصة راعي الأبل ورفاقة يعرفون عيان (نضوول)
وعلى مستوى ويوجهونه للي يريدون وعلى حسب الدفع المادي
أبسالك سوأل هل خبرت لاعب نأشئ مميز نصراوي وخاصة بعد البطولة
العربية وكاس العالم أستمر الى الآن في الملاعب وخاصة بعد مباريات الهلال
أكيد تذكر اللاعب ماجد الدوسري
هذا للاعب كان أفضل لاعب في البطولة العربية وكنا نرى فيه مستقبل
النصر ويوسف خميس آخر ومستواه افضل من الغامدي وعزيز وغيرهم
ولكن العين أنهت اللاعب واصيب بمرض واصابه لم يعرف لها حل
حتى في مستشفيات باريس وانتهى اللاعب وودع الملاعب مجبرا وياليت
كان اللعب يقرأ الأوراد المذكورة عن العين كان حفظة الله تعالى من عين الحساد
اللاعب الثاني هو هادي شريفي
وبعد المستويات الرائعة في كاس العالم أصيب ولم يعد الا بعملية ثم رجع
ثاني وتم القضاء علية نهائيا
فالمطلوب هو عدم بزوغ أي نجم لهذا الفريق وجعله متدهور على طول
3- ابراهيم ماطر بعد البطولة
العربية أصيب ثم بعد ذلك شان لعبه لأنه من اصابة لأصابة
4- اللاعب علي يزيد قاهرهم
من اصابة لأصابة والنتيجة نهاية اللاعب
5-البيشي وبعد الهدف الخرافي
في الهلال قبل سنتين تتجدد علية الأصبابة من وقت لوقت وقربت نهايتة والعلاج
في قراءة القراءن
6-اللاعب المبدع محسن القرني
أصابتة عين الحاسد الهلالي ترصدا وتعمدا والآن لا يعرف له علاج حتى في
الخارج والهدف كما قلت لك سابقا هو القضاؤ على الللاعبين الموهبين في
النصر للاستمرار في عدم تحقيق البطولات ولعدم نهوض الفريق مرة أخرى بالأضافة
الى التهكم الأعلامي والظلم التحكيمي للنصر وكان الفريق ليس أحد أندية الوطن
وأمام مسمع ومرأى من المسؤلين للأسف
7- اللاعب فوؤاء انور
واول اصابة حدثت له في الرباط الصليبي كانت أما الهلال وبعد شوتة قوية
من نصف ملعب الهلال كانت تتحقق هدف من بعدها رباط صليبي ثم عملية
في فرنسا ثم نهاية اللاعب نهائيا وتم القضاء علية
الآ تلاحظ ان معظم اصابات لاعبي النصر
المميزين تحصل في أثناء أو بعد مباريات الهلال أو قبلهـا بقليـل
مستحيل
أن تكون كله صدف وثضاء وقدر
واللبيب بالاشارة يفهم !!!................
......منقول من منتديات صوت جمهووور النصرر...
28th أكتوبر 2007, 04:53
